Con tal de no cantar canciones de Donnay en Vitoria

http://www.adorasi.com/temas/pange-lingua-tantum-ergo.php
PANGE LINGUA
Pange, lingua, gloriosi
Córporis mystérium
***Cante la voz del Cuerpo más glorioso el
misterio sublime y elevado,

Sanguinísque pretiósi,
y la Sangre preciosa, que amoroso, en
rescate del mundo ha derramado;
Quem in mundi prétium
Fructus ventris generósi
siendo fruto de un vientre generoso
Rex effúdit géntium. el Rey de todo el orbe, más sagrado.
Nobis datus, nobis natus Dado para nosotros, conservando en el mundo Ex intácta Vírgine, y nacido de una Virgen intacta y recogida,
Et in mundo conversátus, y esparciendo semilla de palabra que da vida,
Sparso verbi sémine,
Sui moras incolátus con orden admirable y estupendo, el tiempo
concluyó de su venida.
Miro clausit órdine.
In supremæ nocte coenæ La noche ya postrera, la noche deseada, estando
ya la cena aparejada,
Recumbens cum frátribus, convida a sus hermanos,
Observata lege plene y cumplida la sombra y ley primero,
Cibis in legálibus, con sus sagradas manos por el legal cordero Cibum turbæ duodenæ les da a comer su cuerpo verdadero.
Se dat súis mánibus.
Verbum caro, panem verum
Verbo carnem éfficit,
Fitque Sanguis Christi merum,
Et, si sensus déficit,
Ad firmandum cor sincerum
Sola fides súfficit.

Aquella creadora Palabra, con palabra sin mudarse, lo que era pan, ahora en carne hace tornarse, y el vino en propia sangre transformarse. Y puesto que el grosero sentido se acobarda y desfallece, el corazón sincero por eso no enflaquece, porque la fe le anima y favorece.
TANTUM ERGO
Tantum ergo Sacraméntum,
Venerémur cérnui:
Et antíquum documentum
Novo cedat rítui;
Præstet fides suppleméntum
Sénsuum deféctui.
Genitori Genitóque,
Laus et iubilátio;
Salus, honor, virtus quoque,
Sit et benedíctio;
Procedénti ab utróque
Compar sit laudátio.
Amen.
Honremos, pues, echados por tierra, tan divino Sacramento; y queden desechados, pues vino el cumplimiento, los ritos del Antiguo Testamento. Y si el sentido queda pasmado de tanta y nueva cosa, lo que él no puede, pueda, ose lo que él no osa, la fe determinada y animosa.Gloria al Omnipotente, y al gran Engendrador y al Engendrado y al inefablemente de entrambos inspirado, igual alabanza, igual honor sea dado.
Amén.
http://www.youtube.com/watch?v=QmW5pD9Qdvc


http://en.wikipedia.org/wiki/Pange_Lingua_Gloriosi_Corporis_Mysterium#Latin_text_and_English_version
Pange, lingua, gloriosi
Corporis mysterium,
Sanguinisque pretiosi,
quem in mundi pretium
fructus ventris generosi
Rex effudit Gentium.
Nobis datus, nobis natus
ex intacta Virgine,
et in mundo conversatus,
sparso verbi semine,
sui moras incolatus
miro clausit ordine.
In supremae nocte coenae
recumbens cum fratribus
observata lege plene
cibis in legalibus,
cibum turbae duodenae
se dat suis manibus.
Verbum caro, panem verum
verbo carnem efficit:
fitque sanguis Christi merum,
et si sensus deficit,
ad firmandum cor sincerum
sola fides sufficit.
Tantum ergo Sacramentum
veneremur cernui:
et antiquum documentum
novo cedat ritui:
praestet fides supplementum
sensuum defectui.
Genitori, Genitoque
laus et jubilatio,
salus, honor, virtus quoque
sit et benedictio:
Procedenti ab utroque
compar sit laudatio.
Amen. Alleluja.
Sing, my tongue, the Savior's glory,
of His flesh the mystery sing;
of the Blood, all price exceeding,
shed by our immortal King,
destined, for the world's redemption,
from a noble womb to spring.
Of a pure and spotless Virgin
born for us on earth below,
He, as Man, with man conversing,
stayed, the seeds of truth to sow;
then He closed in solemn order
wondrously His life of woe.
On the night of that Last Supper,
seated with His chosen band,
He the Pascal victim eating,
first fulfills the Law's command;
then as Food to His Apostles
gives Himself with His own hand.
Word-made-Flesh, the bread of nature
by His word to Flesh He turns;
wine into His Blood He changes;
what though sense no change discerns?
Only be the heart in earnest,
faith her lesson quickly learns.
Down in adoration falling,
Lo! the sacred Host we hail;
Lo! o'er ancient forms departing,
newer rites of grace prevail;
faith for all defects supplying,
where the feeble senses fail.
To the everlasting Father,
and the Son who reigns on high,
with the Holy Ghost proceeding
forth from Each eternally,
be salvation, honor, blessing,
might and endless majesty.
Amen. Alleluia.



http://www.librolibre.org.ni/DocCa./oraciones/trinidad/tedeum.html
Te Deum
Himno de gozo y agradecimiento. Se ha pensado que su autor fue San Ambrosio, también San Agustín, también San Hilario. Ahora más bien se atribuye a Nicetas, obispo de Remesiana, en el siglo IV. Los versos finales de petición fueron añadidos más tarde y pueden omitirse. La liturgia de la Iglesia lo usa con frecuencia en la Liturgia de las Horas y en las grandes festividades. Los cristianos recurren también a él cuando quieren dar gracias, pública y colectivamente, por algún acontecimiento.
Te Deum laudamus:
A ti, oh Dios, te alabamos,
te Dominum confitemur.
a ti, Señor, te reconocemos.
Te aeternum Patrem
A ti, eterno Padre,
omnis terra veneratur.
te venera toda la creación.
Tibi omnes Angeli;
Los angeles todos,
tibi caeli et universae Potestates;
los cielos y todas las potestades te honran.
Tibi Cherubim et Seraphim
Los querubines y serafines
incessabili voce proclamant:
te cantan sin cesar:
Sanctus, Sanctus, Sanctus, Dominus
Santo, Santo, Santo es el Señor,
Deus Sabaoth.
Dios del Universo.
Pleni sunt caeli et terra
Los cielos y la tierra están llenos
maiestatis gloriae tuae.
de la majestad de tu gloria.
A ti te ensalza
Te gloriosus Apostolorum chorus,
el glorioso coro de los apóstoles,
Te Prophetarum laudabilis numerus,
la multitud admirable de los profetas,
Te Martyrum candidatus laudat exercitus.
el blanco ejército de los mártires.
Te per orbem terrarum
A ti la Iglesia santa, extendida por toda la tierra,
sancta confitetur Ecclesia,
te proclama:
Patrem immensae maiestatis:
Padre de inmensa majestad,
Venerandum tuum verum et unicum Filium;
Hijo único y verdadero, digno de adoración,
Sanctum quoque Paraclitum Spiritum.
Espíritu Santo, Defensor.
Tu Rex gloriae, Christe.
Tú eres el Rey de la gloria, Cristo.
Tu Patris sempiternus es Filius.
Tú eres el Hijo único del Padre.
Tu ad liberandum suscepturus hominem, non horruisti Virginis uterum.
Tú, para liberar al hombre, aceptaste la condición humana sin deseñar el seno de la Virgen.
Tu, devicto mortis aculeo, aperuisti credentibus regna caelorum.
Tú, rotas las cadenas de la muerte, abriste a los creyentes el reino del cielo.
Tu ad dexteram Dei sedes, in gloria Patris.
Tú te sientas a la derecha de Dios en la gloria del Padre.
Iudex crederis esse venturus.
Creemos que un día has de venir como juez.
Te ergo quaesumus, tuis famulis subveni: quos pretioso sanguine redemisti.
Te rogamos, pues, que vengas en ayuda de tus siervos, a quienes redimiste con tu preciosa sangre.
Aeterna fac cum sanctis tuis in gloria numerari.
Haz que en la gloria eterna nos asociemos a tus santos
V. Salvum fac populum tuum, Domine, et benedic hereditati tuae.
V. Salva a tu pueblo, Señor, y bendice tu heredad.
R. Et rege eos, et extolle illos usque in aeternum.
R. Sé su pastor y ensálzalo eternamente.
V. Per singulos dies benedicimus te.
V. Día tras día te bendecimos
R. Et laudamus nomen tuum in saeculum, et in saeculum saeculi.
R. y alabamos tu nombre para siempre, por eternidad de eternidades.
V. Dignare, Domine, die isto sine peccato nos custodire.
V. Dignate, Señor, en este día guardanos del pecado.
R. Miserere nostri, Domine, miserere nostri.
R. Ten piedad de nosotros, Señor, ten piedad de nosotros.
V. Fiat misericordia tua, Domine, super nos, quedammodum speravimus in te.
V. Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti.
R. In te, Domine, speravi: non confundar in aeternum.
En ti, Señor, confié, no me veré defraudado para siempre.

************ LA CIRILA **************( De como camelar mintiendo )*************
Soy el corneta de la escuadrilla,
el más granuja del batallón,
tengo sitiada a la Cirila
que es una hembra que está cañón,
pa` conquistarla más fácilmente
me puesto el traje de mi teniente
pues de corneta cuando le hablaba
de mí se pitotorreaba,
hoy es seguro no hay pitorreo
cuando la miro me tambaleo,
hoy la Cirila viene a por mí
cuando me arranco diciendo así
pom, pom, pom,

ven Cirila ven y verás y verás algo oficial,
ven Cirila ven, que te aguarda el teniente
más juncal y que te quiere decir
ven Cirila ven, que me la, que me late el corazón,
ven Cirila ven y cálmame este tri tripitripitripiton,
popopopopopom popopopom,

Va la Cirila luciendo el talle,
que es de primera y está juncal
hemos quedado aquí en la calle,
fuimos en taxi al Nacional, (?? hipódromo Nacional , baile ??)
en el reparto nos obsequiaron
y hasta globitos nos regalaron,
yo desde chico me porte bobo
y a la Cirila le pinché el globo,
hubo un barullo entre la gente
nos encontramos a mi teniente
al calabozo me dijo a mí
y a la Cirila le dijo así
pom, pom ,pom,
ven Cirila ven y verás y verás algo oficial,
ven Cirila ven, que te aguarda el teniente
más juncal y que te quiere decir
ven Cirila ven, que me la, que me late el corazón,
ven Cirila ven y dame un apretón
que me rompa el cinturón
popopopopopom popopopom
***************************
Canciones de "La Tuna" del Pais Vasco:
http://tuna.upv.es/cancion/
*************************
*******Gaudeamus Igitur******* Canción de estudiantes "pelotas".. Horrorosa....
Gaudeamus igitur, iuvenes dum sumus
post iucundam iuventutem, post molestam senectutem
nos habebit humus.
Vivant omnes virgines graciles, formosae
vivant et mulieres, tenerne, amabiles
bonae laboriosae.
Vita nostra brevis est, brevi finietur.
Venit mors velociter rapit nos atrociter
nemini parcetur.
Vivat academica, vivant proffesores (?)
vivant membrum quodlibet, vivant membra quaelibet
omnes sint in flore.
Ubi sunt qui ante nos in mundo fuere ?
Vadite ad superos, transite ad inferos
ubi jam fuere.
Vivat nostra societas, vivant studiosi
crescat una veritas, florat fraternitan
patriae prosperitas.
Vivat et res publica, et qui illam regit;
vivat nostra cevitas, maecenatum charitas
quae nos hic protegit.
Pereat tristitia, pereant osores
pereant diabolus, quivis antiburachius
atque irrisores.

Transcripción de la letra: ¿¿Ilma.??? Tuna de Ingenieros de Telecomunicación
************************ El Lorito Nicolás ( de chocolates Ezquerra) *****************
Canción publicitaria del músico deBilbao , Bastida.
Quien la sepa nos la pase.

Carpe Diem

Carpe diem quam minimum credula postero
Tu ne quaesieris, scire nefas, quem mihi, quem tibi
finem di dederint, Leuconoe, nec Babylonios
temptaris numeros.
Ut melius, quidquid erit, pati.
Seu pluris hiemes seu tribuit Iuppiter ultimam,
quae nunc oppositis debilitat pumicibus mare
Tyrrhenum: sapias, vina liques et spatio brevi
spem longam reseces.
Dum loquimur, fugerit invida aetas:
Carpe diem quam minimum credula postero.
*******


Titulo de la revista de las alumnas de las monjas Corazonistas (Calle Fueros, Vitoria) 2009

DITIRAMBO se refiere
a)al nacimiento de Dioniso "a traves de 2 puertas" o
b) al "triunfo" del dios (de "thriambos", en latin "triumphus" )
c) al señor de la "tumba"
d) al nombre ritual del propio Dioniso.
e) canto inventado por Arion, segun Herodoto
F) "CORO CIRCULAR" en Atenas, formado por 50 hombres o muchachos que cantaban en la "orchestra" ( en origen, en griego "lugar para bailar") alrededor del altar.

teatro (theatron "lugar para mirar")
skene (palabra griega para "tienda", donde los actores se cambiaban de ropa)
ritual (en griego DROMEDON " realizar una cosa")
La "realizacion del ritual" era comunitaria.
DRAMA == "acto realizado"
El DITIRAMBO es la representacion ritual de TODA la comunidad, antes que se dividiera en "actores" que bailaban en circulo abajo en la "orchestra", y de "espectadores" que con-templaban desde las gradas de forma pasiva el espectaculo.

Hypocrites==> Hipocrita pretendia ser un actor que no lo era.

El autor vencedor era coronado con una corona de hiedra.
Lisi-estrata== licenciadora de ejercitos

Qué eran las dionisias? Y las leneas... y las antesterias?
Plutarco cuando señala que Dioniso es "el dios de todo el elemento húmedo"

De modo que en su siguiente encuentro la joven Semele rogo al dios que se le mostrara en su olimpica majestad. Zeus accedio con mucho pesar ante la obstinacion de la joven, consciente de que no podria soportar su divino resplandor. Fue asi como la joven princesa perecio consumida por las llamas de Zeus, el señor del rayo.

Dionisos, que estaba en el seno de la joven, hubiera perecido tambien si una tupida hiedra fresca y humeda con que lo envolvio Gea, diosa de la Tierra, no se hubiese enrollado milagrosamente en las columnas de palacio, interponiendo su verde pantalla entre el niño dios y el resplandor. Zeus recogio a Dionisos niño, para el que no habia llegado el momento de nacer y lo encerro en su muslo.

Cuando el plazo se cumplio extrajo a la criatura. Este doble nacimiento le valio a Dionisos el epiteto de "ditirambo, el dos veces nacido". Entonces Zeus confio su hijo a Ino, hermana de la princesa muerta, que residia en Orcomeno con su esposo Atamante. Pero la diosa Hera no habia desistido de su deseo de venganza, por lo que trato de enloquecer a los tios del niño dios. Zeus consiguio salvar por segunda vez a su hijo transformandolo en cabrito y entregandolo al dios mensajero Hermes para que lo confiara en custodia a las ninfas de Nisa, una region montañosa mitica que no se corresponde con ninguna region griega conocida. Dionisos, el niño dios, paso su infancia en esta maravillosa region al cuidado de las ninfas. Las musas, las menades, los satiros y los silenos tambien contribuyeron a la educacion de Dionisos. Con una corona de hiedra sobre sus sienes, el joven corre por montes y bosques en compañia de las ninfas, y las montañas le devolvian los ecos de sus risas y gritos.

*****************Nombre y epítetos***************** Nombre griego: Dioniso
Nombre romano: Baco
Epítetos: Ditirambo(el dos veces nacido), Dimétor (Dos madres), Pirígenos(?? generado por el fuego= resplandor de Zeus??), Disótoco (nacido dos veces),
Merófarres (Cosido en el muslo), Iaco, Niseo (por la ninfa que lo crió),...

*****************Figura y atributos*****************
Alegre y festivo, pero puede ser terrible. Barbado, después joven semidesnudo con piel de cabra o pantera, coronado de hiedra y vid. Suele ir en un carro tirado por leopardos, acompañado por un cortejo. Aparece con un tirso y con un pámpano. Una representación artística conocida es Los Borrachos, de Velázquez.
*****************Atributos: *****************
tirso, pámpano, copa de vino.
Sus animales son la cabra, la pantera, el leopardo, el asno, el toro, el delfín, la serpiente, el cerdo.
Plantas: hiedra, vid, higuera, roble, rosa, nogal, asfódelo (gamón).
Acompañantes: ninfas. sátiros, silenos, ménades, bacantes, lenas, basárides. Ariadna.
*****************Campos de protección*****************
Dios del vino y la fertilidad de la naturaleza, de la alegría de los convites, del teatro.
*****************Lugares de Culto *****************
Se le rinde culto en Frigia, Tracia, cimas de la montañas (Citerón, en Tebas), Delos, Lemnos, Naxos, Quíos, Corfú, Cos, Lesbos, Pérgamo
seguir en:
http://aliso.pntic.mec.es/agalle17/dioses/dioniso.html



Komos: celebraciones al final de un banquete ==> ENKOMIO

Huelga del 21 Mayo, Historia de un conocido

EN OBRAS- AMAITU GABE-AT WORK (por culpa entre otra cosa de los acentos)
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Huelga convocada por Azcárraga, "ese chico con palacio en Salvatierra" (me han dicho que hijo de preeminente mílite), cuando era consejero de empleo, pero no convocada por Ibarreche, ni EA de Guipúzcoa.

Asistiré a clase a las 12 y media, en la Uni, ya no habrá ni piquetes, porque tampoco madrugan mucho , ni lo hacen a las 8 de la mañana.

Historia de uno (un conocido, yo no, que estoy "pallá") que va a hacer huelga por intimidación y no tener que hacer si no, el trabajo de los "compañeros" que van a la huelga, gente de ELA, y que también cuando se van de reuniones "por la causa" les hacen a los demás realizar el trabajo por hacer.
El resto tampoco se atreve a pedir día libre, por "asuntos propios", salvo una muchacha, con la cabeza en su sitio, y el oremus sin perder.

Visto lo visto, ikusia ikusita, hoy a las cinco menos cuarto de la tarde en que doy fe de lo visto por la mañana. He ido a
la Caja Vital: abierta
fundacion Mejora: abierta
fotocopisteria "ZALU" detras de Marias: abierta
Racc cerca del hotel Vitoria: abierta
la Caja Vital sigue: abierta
la Caja Laboral de Dato: abierta
Biblioteca de la UPV en Vitoria: abierta y café de máquina marchando a 0.30 €
Clase en la Facultad de Filología: abierta y clase (sin faltar ni un alumno)
Bar La Viña (en C/ Rioja): abierto y vino tinto
tarde:
Centro Civico Hegoalde (por Sancristobal): abierto y en piscina chapoteando
Biblioteca Artium (donde esto escribo): abierta

Para acabar la tarde (luego os diré):
EPA "Paulo Freire": espero este abierta
la Sala Luis de Ajuria de Caja Vital: espero una conferencia "Arte en América (Hopper) "


Espero que alguien me envie una noticia de "su" huelga.
¿Para eso se ha gastado tanta publicidad? ¿O sale de la extorsión?...
Se han confabulado para que la empresa de la cartelería salga de la crisis.
***********
Mañana os cuento de las 2 ultimas actividades. Desde Almería, con Adoración Nocturna.
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1.-EPA "Paulo Freire": clase de Castillos ( época de los Trastámaras), HUBO, HUBO. Faltaron los que estaban de Excursión por Aragón (arte Románico), 3 días.

Camino de la siguiente actividad, fuí por la Cuchi, TODOS LOS BARES CERRADOS,
No pasé por Zugaz ( estos solo abren los fines de semana, y no era),
Nì por el RAVEN, que me han contado que esa gente del rock y heavis, al no entrar en política, y por tanto es de los pocos chiringuitos de esa calle que no pagan impuestos "revolucionarios" en forma de papelas, o cupones de ayuda.A la chocolatería de La peña Dulce, la "muchachada que ocupa el barrio", les ha presionado para que por ser no aborígenes, "no debieran abrir su comercio".

De San Vicente bajaba la parroquia de adictos a sus dosis de misterios "Luminosos", que me ha dicho Nico, en mi viaje a Almería , que toca los jueves, en la Capilla de los Pasos. Son del club de no hacer la huelga.
2.-Sala Luis de Ajuria de Caja Vital: hubo una conferencia "Arte en America (Hopper) ",
pero me quedé hablando en la calle con un profe de la Uni de Clásicas, que me contó que no tuvo asistencia de unicamente alumnos de sus clases de asignaturas en vascuence ( él dice "euskera" ).
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He visto pegada a una ventana-no-escaparate de un sex-shop de la calle Manuel Iradier, una pegatina de color verde, que pedía "SERVICIOS MÍNIMOS". En ninguna otra tienda, mercería, comestibles, verdulería he visto semejante pegatina. VAYA URGENCIAS¡¡¡¡
Como se puede ver, hay mas socios de otros CLUBES que el de la huelga esta.
El conocido que hizo la huelga me comenta que a los sindicalistas que los lideran no les descuentan el sueldo en el ayto. porque son días de actividad sindical. NO PUEDE SER CIERTO.

No bebas. Mala para beber. URUMEA EUSKALTEGIA

¿ ¿Porqué, coño, no se pone el cartel en inglés? ¡Vaya manía ésta, de excluir el idioma "Koiné" de las cartelerias advisorias. Uno que NO es amigo mío, dice que mejor ponerlo en IBERO.
Digo lo de "no amigo" para que no se piense que es el "amigo invisible", que a menudo utilizo como argumento de autoridad. Mi amigo, "el invisible", en cambio, dice, (está muy acuerdo con Ratzinger, nuestro Mubarak XVI), que en latín mejor.
Mejor entenderían las misas los que acuden a las del Valle de Barrundia, Heredia, Aúdicana, ... donde los asistentes tienen más de 55 años, y me da la "impre" que entienden más el "Pater noster, qui est in coelis, sanctificetur nomen tuum,...", que el "Aita gurea". Testigo soy, y lo han comentado entre ellas, un "finde" que pasé por allí.

En IBERO, MI no AMIGO DICE:
"aw kj jkh JH RE OD nbv lk ñl asff hd dso u hj we tr cx bn xd"

Parece corto, pero es que los carácteres iberos son silábicos, llevan asociadas las vocales necesarias, excepto las largas.

MI no AMIGO DICE: que está trabajando con el ibero unificado, igual que hizo Nebrija con el castellano, o Lutero con el alemán. Y que tiene ya una asociación en Vitoria-Segisamon-Lugdunum, para "imponerlo" en Álava de hoz y coz. Castigo de Atila. Y lo va a hacer él solito, metido en el tema,- tematia dela-, hasta los corvejones, y tanto amor propio tiene, que no sé si denunciarlo por solipsista, y pervertidor de menores. Todas estas maldades acaban en la educación del país.

Sólo los viejos me llaman mayor. Mayoria de edad, gente "pallá"

Sólo los viejos me llaman mayor.
****************************
Y los que no son viejos, me llaman viejo.
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Y he sacado la conclusión, para una definición en la RAE:
Viejo: "El que se de sí mismo dice que es mayor".

Publicado en la primera pagina de la revista universitaria (??) "Gazteok unibertsitatean"(<==> nosotros los jóvenes en la universidad).

De acuerdo en todo.
Por tanto, pasando de 36 eres muy mayor, <==(2 veces 18)

pasando de 54 eres muy muy mayor, <==(3 veces 18)

yendo más "pallá" eres directamente viejo, <==(pallia en griego moderno se dice "pallá" == "viejo")

"Pallás de todo el mundo, uníos" No lo dijo la tía??abuela de Gauguin, pero se le habría ocurrido, pues se le ocurrió aquello de
"Proletarios de todo el mundo, uníos" , que luego se atribuye a otro chorbo (von Trier, como el san Ambrosio, que a pesar de su nombre, la palmó).

Contra la ideología funesta de que "viejos son los trapos":

Yo soy viejo y no soy trapo, (abundan los bobalicones agilipollados). Tengo derecho a usar bastón, como aquellos viejos "vergonzantes" que no lo quieren usar y luego se caen andando por la calle, ante el resalte del registro de una acometida de servicios.

?Porqué los viejos, no quieren llamarse viejos?, si a sus espaldas lo dicen sus nietos.

**************** VIEJO/S ***************

Cuando todos teníamos 10 años uno de 20 lo era; nuestros padres, ya... ni contarlo.

Cuando teníamos 20 los de 40 lo eran.
Viejas son las ancianas encinas, y no por eso menos venerables ; ahora son viejas, pero fueron bellotas al principio, luego jóvenes encinas, y mas allá maduras encinas (que suponemos darían bellotas, por maduras), MÁS ALLÁ UN MAL RAYO LAS PARTE,

al igual que
Viejos son los viejos robles y no por eso menos venerables; ahora son viejos pero fueron bellotas al comienzo, luego jóvenes robles, y mas allá maduros robles (que suponemos darían bellotas, por maduros), MÁS ALLÁ UN MAL RAYO LOS PARTE,.

Joseba en Angouleme

Turquía, expresión de impresiones

EN OBRAS- AMAITU GABE-AT WORK
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Cosas que me llamaron la atención:
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-2.-Nombres corrientes: ATILA y MURAT o MURAD.
-1.-Hay mas ruinas griegas, que en Sicilia, o en la charca de ranas que es Grecia con sus Islas
Por efecto de la película agilipollada de Troya, han puesto a la entrada del recinto, un caballo de madera, donde los turistas nos metemos, a pesar de que nuestras piernas se resientan en las escaleras de subida al 2º piso y cabeza; SI ME ACUERDO METERE FOTICOS (f.?) EN JULIO, HAY OTRAS COSAS QUE METER...
En la Iliada de Homero no figura ningún caballo, es Ovidio QUIEN SE LO INVENTA, CUANDO HACE DESCENDER A LOS JULIOS( Julo==Ascanio), COMO DESCENCIENTE DE Eneas y Anquises, que huye de la guerra de Troya con Anquises en su chepa, Julo de la mano,llevando en la mano la imagen que la protectora de la ciudad , el "palladio" (??), antes de que fundaran Alba Longa en el Lacio, y que sus descendientes con Rea XXX fundaran Roma...... TODO POR UN ENCARGO DE CESAR AUGUSTO AL pelota de Ovidio, que tuvo mal final(??) a orillas del Danubio, en Constanza, Rumania.
0.-Turquía , quitando sus montes, y montañitas-volcanes de 4000 m. , es como Álava, pero a lo grande, unas inmensas llanadas, con cultivos o sin ellos, y separadas unas de otras por un puertico de montaña.
1.-Educación de la gente, en general.
Algunos jóvenes, tal vez nos ven como occidentales, y no te informan de algo, que tu sabes por el mapa, que está muy cerca, y cuya imagen incluso les muestras. Es poca gente y no superan los 24 años.
Alguno te intenta meter en un coche colectivo, aunque sólo estés dispuesto a ir andando.
2.- Te sirven raki (anisete) si lo pides, con los entremeses (mezede ?), en los restaurantes laicos, así como todo tipo de bebidas alcohólicas, o no, (Zumos de zanahorias rojas o negras, que bebí, pero no conseguí mascar al natural-- es lo que se come en los restaurantes "litris" de Madriz y Barna).
Los Restaurantes que están adscritos a una mezquita (CAMI), NO sirven bebidas ESPIRITUosas.
3.-Admiten el "auro", pero en una libreria musulmana de Istambul, (antes de bajar por la cuesta de las librerias, que conduce a la explanada donde esta la Estacion del Oriente Express), no me admitiern ni tarjetas ni euros. Total para comprar "Los 99 nombres de Allah". Al siguiente dia lo consegui.
4.-Dan Valor a sus cosas por el valor que les dan los turistas: p.e. San Pablo y cuidado a los "bienes" culturales apreciado por los turistas.
Se quejan de todo lo que les robaron los Alemanes, de Pergamon, y el tesoro de Agamenon de Troya, por Sophia, la mujer de Schliemann, ....
En realidad, fueron sus sultanes, a los que les importaba un rabano lo que los arabes desde mahoma, llaman los "años de la Ignorancia". Entre ignorantes de la Historia y con fe de carbonero, son como mi madre, que la pobrecita pensaba que antes el año CERO no existian cultos a Zeus, o quienes fueran sus anteriores fantoches. Para todos los nuevos fieles a futuros profetas, el pasado no existe., o es "pura ignorancia".
5.-Los Griegos se fueron en 1927, SE FUERON, dicen los Turcos.
6.-Ruinas de la cultura Griega,
Museo de Mosaicos, a la orilla del Río Oronte, en Tarso. Lo abren en día de cierre semanal, y lo abren para los turistas en grupo
7.-Derviches Giróvagos en Capadocia, son funcionarios del Estado. Y un rollo, debe ser que soy poco mistico.
8.-Las Deésis Bizantinas tienen a Cristo en la Cruz, con Mariam Theotokos, y no con San Juan el del Apocalipsis( Revelaci´´on ) sino con el Prodromos (Precursor==Fore runner==Vorliefer??), y no representa el dia de la Crucifixion, sino el d´´ia del Juicio Final, al final de los tiempecillos, como diria Manolito Gafotas.
9.-POCA INACESIBILIDAD de las calles, pasos de peatones,... para minúsvalidos en silla de ruedas. Suele haber escalones en las mismas aceras, aunque la ciudad sea llana, como ADANA.
No se ven sillas de niños, ni "Rolster"s o carros de compra
10.-MAGNIFICO SISTEMA DE chorritos de agua para limpiarse el culo.
Por un fontanero con el que fuimos a Turquía, sabemos que en Valvulería del Norte de Calle Coronación en Vitoria, se llevan vendiendo desde hace 5 años. Y que lo tienen instalado en su casa. Y venden tambien con chorrito para el chumino, y calefaccion y aire caliente para el secado.
11.-Viaje en Globo en Capadocia (1h/ 160€). Se puede pagar con tarjeta. Despues se saca foto con el capitan, mientras te da un diploma y se chocan las copas de Champan.
12.-Masajes Orientales en Pamukale (chinos?), una birria comparados con los del Hammam mixto de ??Suleiman??, construido por Sinan.
13.-
14.- La gente se ha olvidado del alfabeto árabe. A pesar de que en la Santa Sofía de Justiniano, están en las grandes rodelas , pegadas a las columnas centrales los 8 nombres en árabe de
1.-Allah,
2.-Muhammad,
3.-Abu Bakar (ellos le llaman Abu Bekir), suegro del profeta y uno de los grandes califas sagrados(?? creo qu todos murieron asesinados o de muerte violenta),
4.-Umar (Omar pa los amigos),
5.-Utmar
6.-....
7.-Hussein, y
8.-Alí (estos 2 últimos apreciados por los chiítas, ya que eran hijos de Fátima (hija de Aisha, hija a su vez de a Abu Bekir, y POR TANTO DESCENDIENTES POR RAMA FAMILIAR directa DEL MENSAJERO (Ar-rassuli), Y NO COMO LOS OTROS CALIFAS, QUE ERAN UNOS "parvenus"y "atrapacapas")

Novela Histórica, UN PARQUE TEMÁTICO DE FALSIFICACIONES HISTÓRICAS, Premio a blog en homenaje a Pacho Igartua

ESTO YA, VA PARA VOSOTROS, los de Enlace .
*****A cuento de la contaminación tipo Zubialde en ****Veleia****. Donde seguramente, habría que discriminar entre lo verdadero lo que es falso . Ya que el "síndrome Zubialde" convierte ,como le pasaba a Midas, hasta lo verdadero-te-lo-juro-por-el-niño-jesús-besándome-los-pulgares-cruzados en falso.
Y he hablado ya desde hace 6 años en las salidas domingueras(1) que se han hecho promovidas (dentro de la Sociedad Landázuri) por Alberto Gárate y Hendrike Knörr, muy recientemente fallecidos, para desconsuelo de sus conocidos. En los 2 últimos años en esas salidas hemos hablado con Federico Verástegui, y también con los 2 de los 3 arqueólogos, que se debieron ir de Iruña-Veleia a los 5 años , y que se hicieron socios. En crónicas recientes de "El Correo" hablando del tema, se ha dicho al menos 2 veces, que el ***PP no movió un dedo*** en este tema (juro por los dioses todos y resto de ídolos, en que no creo -y no voto al PP-), que sí movió más de un dedo. Creo, que antes de abandonar el Gobierno de la Dipu, tanto Federico, como su 2º o 3º de a bordo en Cultura, Pedro Gonzalo-Bilbao, pusieron en conocimiento de quienes le sucedieran, para que no les estallara la bomba en sus manos, sus sospechas.
Últimamente, he leido en El Correo que mismo Rabanera dió por bueno lo del follón de Veleia. No lo creo, aunque ilusionados estábamos todos. El problema es de forma y procedimiento.
Pero a lo que ultimamente se me alcanza, de dos de los viejos arqueólogos que conozco y han trabajado en su ramo en Alava, no han hecho publicación de la documentación completa de los hallazgos, igual a lo que ha pasado con Eliseo Gil.
Cuando no hizo, Rabanera, lo que siempre le apesadumbró al Sr. Alberto Ansola, (profesor también en "Peritos"), que fué echar las campanas al vuelo sobre Zubialde. Y en lo mismo cayó su 2º de abordo en el Dto. de Cultura, Pedro Ramos.
A Ansola le regalé una camiseta serigrafiada con el tema de Zubialde, y en cuya parte de abajo, figuraba entre los evergetes-patrocinadores-sponsors-paganos A PINTURAS a la cera CARIOCA,..... ESTROPAJOS SCOTCH-BRITE. (Otra se la regalé a Ramón Loza, que le hizo gracia, a pesar de no tener su envergadura).
Lo penoso es que no hay nadie con gracejo sufiente que fabrique nuevas camisetas serigrafiadas. Porque las que sacó El Periódoco de Álava, eran de creyentes absolutos. Ahora, supongo, tendrían el precio de "raros y curiosos".

En un envío al períodico que os mandé, que cortásteis, supongo por razones de espacio, yo, pedía UN PARQUE TEMÁTICO DE FALSIFICACIONES HISTÓRICAS EN ÁLAVA, que también reivindiqué en el Congreso de Arqueología Alavesa, conmemorando el 50 Aniversario de la "Sociedad de Amigos de la Arqueología", que fundó Armando LLANOS.
Lo que ha sido sospechoso, Durante al menos 6 o más años, que no se publicara, ningún articulito sobre una pieza, o de otro vestigio, de cuanto en vez. Pero no se les permitió a ninguno de los 3 arqueólogos que trabajaron en la Excavación, durante 5 años.
Y NO SE HIZO.
PODRÍAN HABER SIDO:
3 (ARQUEÓLOGOS)
* 2 (ARTÍCULOS AL AÑO)
*5 (AÑOS DE TRABAJO)
===> 30 MONOGRAFÍAS (abortadas)

EN CAMBIO, En una Conferencia en Villasuso ( Goiuri dicen ahora), le preguntamos a Elena Filloy, cúando se iba a presentar algo en un Congreso Nacional o Internacional,
Y DIJO :"ESO SERÁ EL AÑO QUE VIENE EN FEBRERO". HAN PASADO 2 AÑOS AL MENOS, Y SÓLO HE OIDO DE CONCILIÁBULOS A PUERTA CERRADA EN EL SEMINARIO, CON LA CLERECÍA, NO CREO QUE HUBIERA UN ARQUEÓLOGO LAICO,...igual sí, y me trago lo dicho.
Tengo amigos que, con el codo apoyado en la barra del bar, siguen diciendo:
que el dibujante, niño o mayor (seguramente de "Euskotrenak"), que hizo crucificar en sus ostracas a los dioses antiguos, Neptuno y algún otro IUPITER, era más descreido ( y desalmado) que BART SIMPSON, y crucificaban a los dioses como signo burlesco por la no-creencia del autor, igualico-igualico que a XPICTO lo ponen representado con cabeza de un burro en una cruz como signo infamente. Hasta muy tarde no se ven las figuras de "3 crucificados" ( 3 cruces sí, pero sin gente colgada) en una de las catacumbas romanas(?).

(1) recorridos siguiendo lo descrito por el recaudador de la "Reja de San Millán", documento que por cierto debía ser falso, dicen, por no haber constancia de referancias a que estuviera en el desaparecido "Códice Gotico" , apariciendo el relato en el "Códice Gallicano".

Adiós y buena suerte.
No estaré localizado hasta el mes que viene, pues me olvidaré de la patria querida, es decir, la Calle Pintorería y Lacerancha, pues me deslocaliza el IMSERSO durante una semana, y la cámara que me regalastes, chupa más pilas .. y me dejará colgao... e incapaz de ganar el blog.

¡¡¡NO PERDAMOS TODO EL PATRIMONIO, POR EFECTO DE LA COCHINA CONTAMINACIÓN ZUBI-ALDEANA!!!

Hace poco ( Nov 2009) he leido una entrecista a Pilar Velazquez, experta en epigrafía de una Univ madrileña, contando que:
a) es casi castellano lo que se escribe en las ostracas con palabras inexistentes en la Roma de la época supuesta.
b)Las Inscripciones inacabadas en una pieza de cerámica, no continúan en la pieza que nle debía ser adyacente.
*************** EJEMPLILLOS PARA EL PARQUE TEMÁTICO *************
El hombre de Piltdown
El rey Arturo y su creador , el Santo rey Eduardo II ??
La guerra civil(?) de las 2 Rosas. (Dicen que sólo era algo como las mafias de aquella época, como nuestros ahaide ttipiak y handiak, tan ensalzados, y que sólo eran puñeteras "camorras", que ponían el corazón en un puño a sus vecinos).
La leyenda de la donación costantiniana. Su debelación por Lorenzo Valla
El falso "codice constantiniano", preparado para legitimar para el papado los Estados Pontificios. Constantino
....
Los plomos del Sacromonte, de que escribió Julio Caro Baroja en "Falsificaciones de la Historia (en particular de la de España)", en que se explaya con el Gárgoris y Habidis de Annio de Viterbo, o del Maravilloso Jerónimo Román de la Reguera, (el que también escribió una Historia fisticia de Toledo, y que he visto citado con reverencia en unas páginas alemanas sobre el camino de Santiago, en la red.
¿Alguien se acuerda de aquel biólogo ruso, enchufado de Stalin, que jorobó en Rusia los avances de la biología, al menos por veintitantos años?

Los días 3, 4 y 5 (M, X y J) de Noviembre de 2009 hay unas "XI JORNADAS DE ESTUDIOS HISTÓRICOS" de título"MITIFICADORES DEL PASADO, FALSARIOS DE LA HISTORIA" en la Facultad de Letras de la U.P.V. en Vitoria.
I) CARTULARIO es una palabra moderna, pues no se usaba en época medieval para los libros. Utilizaban las palabras ARCHIVO, LIBER, CODEX (recopilatorio), REGISTRO( a partir del XIII en entorno urbano)
Los humanistas estaban furiosos con los Codex(recopilarios) frente a los libros de 1 sólo autor, más de fiar.
En España se les llamaba ROTONDO, TUMBO O RUBRUM y en el Languedoc o oen Francia TUMBO Oo TÁLAMO ( de TALMUD?)
II) Sobre "Literatura de Avisos" del mundo turco, por Emilio SOLA CASTAÑO (U. de Alcalá de Henares),
habla de los "Turcos de profesión"<=> Renegados.
Propone que Almodóvar debiera hacer la peli "La Gran Sultana" de Cervantes, sobre Catalina de Oviedo que casa con el Gran Sultán, Selím, asturiana embarazada de 4 meses de Murat, historia desinhibida digna de una peli.
III) Antoni SIMÓN i TARRÉS "MITOS HISTORIOGRÁFICOS SOBRE LA RELACIÓN CATALUÑA-ESPAÑA "
IV) Manuel BARRIOS AGUILERA (U. de Granada) sobre los Plomos del Sacromonte (en árabe), en la torre Turpiana y de Valparaíso por el Arzobispo burgalés Don Pedro de Castro y Quiñones, cotrarreformista, que crea entre 1600-1610 en el Sacromonte un Santuario (las Santas Cuevas) y de los "Fraudes de la Alcazaba" y los Defensorios, mas tarde .
V)Carlos ORTÍZ de URBINA, sobre "José Antonio de LANDÁZURI y ROMARATE" y el fracaso en publicar "Historia del Ilustre Pays Vascongado comprehendido en sus M.NN. y M.LL Provincias del Señorío de Vizcaya, Guipuzcoa y Álava" al abandonar la RSVAP (1765-1769?). En 1768, la publicación de "Cantabria" del Enrique FLOREZ, en que da por falsa la lucha de los vascos contra los romanos, durante la conquista de Augusto, negó durante 22 años la R. Academia de Historia el permiso a ser publicado el tomo de "Historia Eclesiástica de Álava" redactada en 1775, y pide se retenga por el Tribunal de Castilla..
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En 1754 el jesuita (ex??) Bernardo Ibañez de Chavarri publica la "Vida de San Prudencio" con una tirada 3000 ejemplares. Fué censurada por Gregorio Mayans (y Siscar ?), dice ser falso lo de Monte Laturce, debajo de Clavijo.
Miguel Cárcamo lo rebate y fué impulsado en la "Historia Sagrada" de Manuel Risco, apoyandose en el polígrafo cántabro Rafael de Floranes.
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Jorge E. TRASLOSHEROS (U.Autónoma de México). Al hablar de "Uso y abuso de la Fuentes Judiciales en la Investigación de la Historia Americanista", dice no fiarse ni de las declaraciones de los sacerdotes acusados, ni de los indios, pues en sus defensas todos tienen derecho a mentir, y si al final no hay resolución judicial, sino acuerdo, no hay forma de saber la verdad.
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Juan José BATALLA ROSADO "La importancia de la escritura en MesoAmérica: Los códices o libros pintados y su uso para la tergiversación de la Historia".Por culpa de Sir J. Erich Johnson no se descifró el Maya hasta que muriendo en la cama Exhaló su útimo suspiro. Fué el

Apuré de ti la copa, y tu la mía apuraste.

Cuando íbamos de bares, solo tú y yo, de todo el grupo, empinábamos el codo hasta para beber las últimas gotas del café, el pacharán o de lo que fuera el brevaje(??). Metíamos la nariz en la taza, copa o vaso. ¿Éramos tacaños, ecologistas, o simplemente nos copiábamos como seña de que nos gustábamos?
Ya viviendo juntos, y por desgracia fueron sólo 35 años, seguíamos haciendo el estudio de nuestra peculiaridad. Tomabamos tódo lo que la vida nos ofrecía, fuera el que fuera el aforo o dosis ofrecida. Saborear la gota última, decías, es el regodeo final y furioso de su existencia.
Nos devorábamos, sin dejar ni una última mirada, hasta en los espejos de un hotel , o de la casa, ni en los escaparates con fondo oscuro, en que gustabas de pararte, no por comprar, sino por vernos juntos.
En una ocasión, en Las Vegas, nos dieron una habitación con espejo circular en el techo, y nos quedamos mirándonos a los ojos y casi veíamos por su intensidad nuestros rayos-miradas cruzados. De bronce parecían.
En casa, teníamos un juego conspirativo, el de servir café o bebidas a nuestros invitados, en recipientes de diferente cabida, y antes de lavar el servicio, veíamos que casi todos, dejaban medio dedo al fondo. Y lo comentábamos. Era un rito discriminatorio.
Sólo 2 parejas de entre las muchas que pasaron por casa, lo tomaban todo, y desde que me dejaste, en tu memoria les sigo invitando a casa, aunque tus guisos nunca supero.
Y cuando trascurre, yo apoyado en la barra del Cube del Artium, algún ratillo, tras una sesión de cine abstruso, hago la performance de "aktion gucken", que tú también dirías, observando si algo queda por no apurar, clasificando así a todo quisque. No es cruel mi mirada, pero sí inmisericorde.
Ahora, cuando me sirven algo, puede ser un chocolate con churros, los últimos en Málaga y Melilla, rebaño con el dedo lo que queda en las paredes de la jícara. Soy un miserable, pero es en tu recuerdo.