ESTO YA, VA PARA VOSOTROS, los de Enlace .
*****A cuento de la contaminación tipo Zubialde en ****Veleia****. Donde seguramente, habría que discriminar entre lo verdadero lo que es falso . Ya que el "síndrome Zubialde" convierte ,como le pasaba a Midas, hasta lo verdadero-te-lo-juro-por-el-niño-jesús-besándome-los-pulgares-cruzados en falso.
Y he hablado ya desde hace 6 años en las salidas domingueras(1) que se han hecho promovidas (dentro de la Sociedad Landázuri) por Alberto Gárate y Hendrike Knörr, muy recientemente fallecidos, para desconsuelo de sus conocidos. En los 2 últimos años en esas salidas hemos hablado con Federico Verástegui, y también con los 2 de los 3 arqueólogos, que se debieron ir de Iruña-Veleia a los 5 años , y que se hicieron socios. En crónicas recientes de "El Correo" hablando del tema, se ha dicho al menos 2 veces, que el ***PP no movió un dedo*** en este tema (juro por los dioses todos y resto de ídolos, en que no creo -y no voto al PP-), que sí movió más de un dedo. Creo, que antes de abandonar el Gobierno de la Dipu, tanto Federico, como su 2º o 3º de a bordo en Cultura, Pedro Gonzalo-Bilbao, pusieron en conocimiento de quienes le sucedieran, para que no les estallara la bomba en sus manos, sus sospechas.
Últimamente, he leido en El Correo que mismo Rabanera dió por bueno lo del follón de Veleia. No lo creo, aunque ilusionados estábamos todos. El problema es de forma y procedimiento.
Pero a lo que ultimamente se me alcanza, de dos de los viejos arqueólogos que conozco y han trabajado en su ramo en Alava, no han hecho publicación de la documentación completa de los hallazgos, igual a lo que ha pasado con Eliseo Gil.
Cuando no hizo, Rabanera, lo que siempre le apesadumbró al Sr. Alberto Ansola, (profesor también en "Peritos"), que fué echar las campanas al vuelo sobre Zubialde. Y en lo mismo cayó su 2º de abordo en el Dto. de Cultura, Pedro Ramos.
A Ansola le regalé una camiseta serigrafiada con el tema de Zubialde, y en cuya parte de abajo, figuraba entre los evergetes-patrocinadores-sponsors-paganos A PINTURAS a la cera CARIOCA,..... ESTROPAJOS SCOTCH-BRITE. (Otra se la regalé a Ramón Loza, que le hizo gracia, a pesar de no tener su envergadura).
Lo penoso es que no hay nadie con gracejo sufiente que fabrique nuevas camisetas serigrafiadas. Porque las que sacó El Periódoco de Álava, eran de creyentes absolutos. Ahora, supongo, tendrían el precio de "raros y curiosos".
En un envío al períodico que os mandé, que cortásteis, supongo por razones de espacio, yo, pedía UN PARQUE TEMÁTICO DE FALSIFICACIONES HISTÓRICAS EN ÁLAVA, que también reivindiqué en el Congreso de Arqueología Alavesa, conmemorando el 50 Aniversario de la "Sociedad de Amigos de la Arqueología", que fundó Armando LLANOS.
Lo que ha sido sospechoso, Durante al menos 6 o más años, que no se publicara, ningún articulito sobre una pieza, o de otro vestigio, de cuanto en vez. Pero no se les permitió a ninguno de los 3 arqueólogos que trabajaron en la Excavación, durante 5 años.
Y NO SE HIZO.
PODRÍAN HABER SIDO:
3 (ARQUEÓLOGOS)
* 2 (ARTÍCULOS AL AÑO)
*5 (AÑOS DE TRABAJO)
===> 30 MONOGRAFÍAS (abortadas)
EN CAMBIO, En una Conferencia en Villasuso ( Goiuri dicen ahora), le preguntamos a Elena Filloy, cúando se iba a presentar algo en un Congreso Nacional o Internacional,
Y DIJO :"ESO SERÁ EL AÑO QUE VIENE EN FEBRERO". HAN PASADO 2 AÑOS AL MENOS, Y SÓLO HE OIDO DE CONCILIÁBULOS A PUERTA CERRADA EN EL SEMINARIO, CON LA CLERECÍA, NO CREO QUE HUBIERA UN ARQUEÓLOGO LAICO,...igual sí, y me trago lo dicho.
Tengo amigos que, con el codo apoyado en la barra del bar, siguen diciendo:
que el dibujante, niño o mayor (seguramente de "Euskotrenak"), que hizo crucificar en sus ostracas a los dioses antiguos, Neptuno y algún otro IUPITER, era más descreido ( y desalmado) que BART SIMPSON, y crucificaban a los dioses como signo burlesco por la no-creencia del autor, igualico-igualico que a XPICTO lo ponen representado con cabeza de un burro en una cruz como signo infamente. Hasta muy tarde no se ven las figuras de "3 crucificados" ( 3 cruces sí, pero sin gente colgada) en una de las catacumbas romanas(?).
(1) recorridos siguiendo lo descrito por el recaudador de la "Reja de San Millán", documento que por cierto debía ser falso, dicen, por no haber constancia de referancias a que estuviera en el desaparecido "Códice Gotico" , apariciendo el relato en el "Códice Gallicano".
Adiós y buena suerte.
No estaré localizado hasta el mes que viene, pues me olvidaré de la patria querida, es decir, la Calle Pintorería y Lacerancha, pues me deslocaliza el IMSERSO durante una semana, y la cámara que me regalastes, chupa más pilas .. y me dejará colgao... e incapaz de ganar el blog.
¡¡¡NO PERDAMOS TODO EL PATRIMONIO, POR EFECTO DE LA COCHINA CONTAMINACIÓN ZUBI-ALDEANA!!!
Hace poco ( Nov 2009) he leido una entrecista a Pilar Velazquez, experta en epigrafía de una Univ madrileña, contando que:
a) es casi castellano lo que se escribe en las ostracas con palabras inexistentes en la Roma de la época supuesta.
b)Las Inscripciones inacabadas en una pieza de cerámica, no continúan en la pieza que nle debía ser adyacente.
*************** EJEMPLILLOS PARA EL PARQUE TEMÁTICO *************
El hombre de Piltdown
El rey Arturo y su creador , el Santo rey Eduardo II ??
La guerra civil(?) de las 2 Rosas. (Dicen que sólo era algo como las mafias de aquella época, como nuestros ahaide ttipiak y handiak, tan ensalzados, y que sólo eran puñeteras "camorras", que ponían el corazón en un puño a sus vecinos).
La leyenda de la donación costantiniana. Su debelación por Lorenzo Valla
El falso "codice constantiniano", preparado para legitimar para el papado los Estados Pontificios. Constantino
....
Los plomos del Sacromonte, de que escribió Julio Caro Baroja en "Falsificaciones de la Historia (en particular de la de España)", en que se explaya con el Gárgoris y Habidis de Annio de Viterbo, o del Maravilloso Jerónimo Román de la Reguera, (el que también escribió una Historia fisticia de Toledo, y que he visto citado con reverencia en unas páginas alemanas sobre el camino de Santiago, en la red.
¿Alguien se acuerda de aquel biólogo ruso, enchufado de Stalin, que jorobó en Rusia los avances de la biología, al menos por veintitantos años?
Los días 3, 4 y 5 (M, X y J) de Noviembre de 2009 hay unas "XI JORNADAS DE ESTUDIOS HISTÓRICOS" de título"MITIFICADORES DEL PASADO, FALSARIOS DE LA HISTORIA" en la Facultad de Letras de la U.P.V. en Vitoria.
I) CARTULARIO es una palabra moderna, pues no se usaba en época medieval para los libros. Utilizaban las palabras ARCHIVO, LIBER, CODEX (recopilatorio), REGISTRO( a partir del XIII en entorno urbano)
Los humanistas estaban furiosos con los Codex(recopilarios) frente a los libros de 1 sólo autor, más de fiar.
En España se les llamaba ROTONDO, TUMBO O RUBRUM y en el Languedoc o oen Francia TUMBO Oo TÁLAMO ( de TALMUD?)
II) Sobre "Literatura de Avisos" del mundo turco, por Emilio SOLA CASTAÑO (U. de Alcalá de Henares),
habla de los "Turcos de profesión"<=> Renegados.
Propone que Almodóvar debiera hacer la peli "La Gran Sultana" de Cervantes, sobre Catalina de Oviedo que casa con el Gran Sultán, Selím, asturiana embarazada de 4 meses de Murat, historia desinhibida digna de una peli.
III) Antoni SIMÓN i TARRÉS "MITOS HISTORIOGRÁFICOS SOBRE LA RELACIÓN CATALUÑA-ESPAÑA "
IV) Manuel BARRIOS AGUILERA (U. de Granada) sobre los Plomos del Sacromonte (en árabe), en la torre Turpiana y de Valparaíso por el Arzobispo burgalés Don Pedro de Castro y Quiñones, cotrarreformista, que crea entre 1600-1610 en el Sacromonte un Santuario (las Santas Cuevas) y de los "Fraudes de la Alcazaba" y los Defensorios, mas tarde .
V)Carlos ORTÍZ de URBINA, sobre "José Antonio de LANDÁZURI y ROMARATE" y el fracaso en publicar "Historia del Ilustre Pays Vascongado comprehendido en sus M.NN. y M.LL Provincias del Señorío de Vizcaya, Guipuzcoa y Álava" al abandonar la RSVAP (1765-1769?). En 1768, la publicación de "Cantabria" del Enrique FLOREZ, en que da por falsa la lucha de los vascos contra los romanos, durante la conquista de Augusto, negó durante 22 años la R. Academia de Historia el permiso a ser publicado el tomo de "Historia Eclesiástica de Álava" redactada en 1775, y pide se retenga por el Tribunal de Castilla..
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En 1754 el jesuita (ex??) Bernardo Ibañez de Chavarri publica la "Vida de San Prudencio" con una tirada 3000 ejemplares. Fué censurada por Gregorio Mayans (y Siscar ?), dice ser falso lo de Monte Laturce, debajo de Clavijo.
Miguel Cárcamo lo rebate y fué impulsado en la "Historia Sagrada" de Manuel Risco, apoyandose en el polígrafo cántabro Rafael de Floranes.
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Jorge E. TRASLOSHEROS (U.Autónoma de México). Al hablar de "Uso y abuso de la Fuentes Judiciales en la Investigación de la Historia Americanista", dice no fiarse ni de las declaraciones de los sacerdotes acusados, ni de los indios, pues en sus defensas todos tienen derecho a mentir, y si al final no hay resolución judicial, sino acuerdo, no hay forma de saber la verdad.
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Juan José BATALLA ROSADO "La importancia de la escritura en MesoAmérica: Los códices o libros pintados y su uso para la tergiversación de la Historia".Por culpa de Sir J. Erich Johnson no se descifró el Maya hasta que muriendo en la cama Exhaló su útimo suspiro. Fué el
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